第59章（2 / 2）

“反正就是能量。咒力会被灵魂的波动所吸引，咒术师之所以会认为只有非术士的咒力能形成咒灵，一是因为动物身上的灵魂大多不完整，能够吸引和调动的咒力往往少得可怜；二是因为咒术师的灵魂通常铭刻了完整或不完整的术式，能够拘束咒力，非术士却做不到这点。”

“所以。”

五条知瘪着嘴捂住头，抢过好友的话，

“真正能影响到术式这种特殊咒力应用模式的，就只有灵魂。”

“但灵魂会新生、会转世，非术士会成为咒术师，咒术师也会成为非术士，灵魂相通，只是肉。体在转世中有了差别而已。”

说了一通，夏油杰仍旧没有搞懂，

“那肉。体不就是关键的一环吗？”

“嗯……先回到刚才的问题吧。”

禅院光摇摇头，

“知刚才说的人口数量增多的问题，其实也正是灵魂和肉。体关系的问题——肉。体增多，灵魂的数量不变，世界上多出来的那些人类就会成为行尸走肉。”

可事实是，这种情况并未发生。

因为——

“——灵魂碎片。”

夏油杰好像明白了，他想起土御门纱织说过的“死亡沙海中会凝结出新的无垢之魂”，又想起每天诞生每天死亡，如蜉蝣雪虫般的低级咒灵们。

所有的咒灵都拥有灵魂碎片，但不同的针对性情绪及其引来的咒力会吸引不同大小的灵魂碎片，咒灵也就由此有了级别差距之分。

可如果按照这样的说法来看，灵魂碎片这种存在，是遍布于现世的！？

“与其说是遍布于现世，不如说是现烤现卖，新鲜美味哦。”

五条知把手伸到某层的食堂，拿了块烤饼回来，

“灵魂和咒力，从源头来看是同一种东西，只是呈现的形式不一样，就像钻石和煤炭的差异，但是超人可以把煤炭捏成钻石，因为他力气够大，对吧？”

“……灵魂是咒力的结晶体？”

夏油杰这下懂了，可紧跟着又有更加难以理解、或者说难以接受的问题，

“也就是说，咒灵的存在是必须的？”

毕竟如果没有咒灵，咒力就无法汇聚，更不会在情绪的牵引下凝结成灵魂碎片。

而这些细小的灵魂碎片又只能通过咒灵的死亡进入泥梨境，随后才能拼凑成更大的灵魂碎片，诞生足以成为人类的完整灵魂。

就像是原子——物质世界中，不论是组成人类身体的，还是组成动物、组成植物的，或者是构成灰尘，甚至组成星球的，都不过是宇宙诞生之初就存在的原子，只是经历了复杂的变化，拥有了不同的形态而已。

与之相映射的，咒力，就是灵魂世界的原子。

这样说来，咒术师被非术士杀死后会变成咒灵也有了解释——物质世界的破坏无法切断灵魂层面的能量供应，在那一瞬间，仅仅是“物质死亡”的咒术师化身成为超大型的“灵魂碎片”，源源不断地吸附散逸的咒力，自然就会形成强大的咒灵。

“可以这样说，更准确一些来说，灵魂是咒力以某种秩序凝结后产生的另一种形态。”

禅院光叹了口气，

“也正因此，所有的灵魂才会都不停地散发咒力。”

他知道夏油杰生前的理想，明白这个真相对后辈来说实在有些残酷，便没在这个话题上多做停留，直接往后讲述，

“现在回到最初的问题——灵魂和肉。体中，实际掌握术式的，是灵魂。”

夏油杰的脸色有些难看，他停顿了许久，才顺着这个话题询问，

“那为什麽巫女能够通过占据肉。体来掌控术式？”

“因为肉。体本就是为术式而生哦，就像六眼。”

五条知指了指自己的眼睛，又意有所指地指了指夏油杰的肚子，

“杰自己也很清楚吧？”

“……”

夏油杰的脸瞬间从灰白重新变得红润起来，他十分刻意地清了下嗓子，

“咳，我清楚。”

他肚子里有个储藏空间一样的器官这件事，除了他自己以外基本没人知道——不过六眼当然是能看出来的。

但这……

“……啊。”

黑发亡魂猛地反应过来，

“灵魂在经过升天之井时先决定是否能拥有术式，随后肉。体也会与术式相匹配？而在灵魂死亡之后，与之映射的肉。体仍旧能保留术式，除非被使用其他方法处理掉？”

这不就是——

“对的对的。”

五条知一脸孺子可教的表情，

“就是和六眼相似的规则。”

所有凝结成型，可以投胎为人类的亡魂，在转世的信道中都会被法则洗涤，重置为相对清澈的灵魂。

在这个过程中，有一部分灵魂中的咒力能够与法则中极小的一部分产生共鸣，从而出现术式刻印，这些带有术式刻印的灵魂，就会投胎成为咒术师，他们投胎的肉。体，也会被术式刻印所改造，变成能够凝聚咒力的咒术师。