第341节(2 / 2)

也正是因此,他才会成功隐藏下自己的天赋不被迫害,他才能在一群孩子中脱颖而出从而被大巫选为弟子,他才可以在一群弟子中显得最为机敏懂事,最后被带上了昆仑山顶。

之所以说这是第一次,只不过是因为在这之前幽昭不敢对大巫说谎——巫与祭司大多数有着辨别真伪的本能,幽昭只敢误

', '')('<!--<center>AD4</center>-->导隐瞒,明晃晃的谎言是要冒生命危险的。

但这一次,他顾不得这些了,也幸好巫渁心境混乱,没有察觉他的小把戏。

凤凰根本没有说要再看一次他沟通风,他只是简单地和他明日再见。

实话实说是不行的……幽昭了解大巫,假如真的是这样那么大巫只会在明日让凤凰见一次他,随后就会让他下山——玄武要求大巫带一个孩童,但是却从来没说这个孩童的人选不能变。

巫渁有许许多多的选择,那么他为什么还要留着有可能惹怒凤凰的幽昭呢?

而换一个人后……

被退回去的幽昭不会再有成为巫或者祭司的机会,他会被遣回那个阴沉的王室家庭,从此或者成为同族兄弟姐妹的工具,或者成为战场上的亡魂。

他的父亲并不会在意他的生死,恰恰相反,他很乐意用他换取任何一切值得的东西。

而高居云端的凤凰,他永远都不会记得一个名叫“昭”的人。

这样的结局,幽昭不甘心。

请再给我一个机会吧,他对自己说,我一定不会再失败了。

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把哭唧唧的孩子送回去后,缪宣飞回了自己的梧桐窝,蹲在自热巢穴中若有所思。

虽然幽昭与风沟通失败了,但是他看到了灵力的走向,这也给了他许多启发。

人类能够感悟天地,可见人类与灵力的亲和性是真的很高。

那么既然人类能通过引导天地间的灵力,从而来沟通风水火土等等自然元素,那么他们能不能直接就使用灵力呢?

不是转折一道手续,而是直接使用。

比如……把灵力储存在身躯当中,然后要使用的时候再施展出去,这样就不用每一次都和天地沟通,因为灵力已经成为他们自身的一部分了。

虽然末世文明断裂,但是缪宣看过的书籍还是不少的,其中不乏涉及到有既视感的典故,譬如故事中妖物的术法,或者是人类想象中仙人的手段。

移山填海这种事,只要能量足够都是可以做到的,而灵力是缪宣迄今为止所见过最纯净的一种能量。

在这个世界里,这些东西就和异能一样,都是能够以灵力为基础从而实现的。

它既单纯又复杂,玄妙又简练,总而言之很神奇。

妖族生来身躯中就蕴藏灵力,区别只是多寡,而神兽的身躯却是仙灵组成的——仙灵是千百倍压缩后的灵力。

人类在诞生之初身躯内只有浊息,因此才会显得这样弱小,但如果能找到法门让人类将天地间的灵力纳入身躯,从而蕴养己身呢?

这个……引气入体?

#emmmmm……#

灵力是一种他从未接触过的能量体,这让缪宣升起了空前的探究欲。

既然来都来了……那么在这个神奇的世界里,他总得摸索点什么东西,学到些什么东西。

先拿灵力练手好了——凤凰的身体不好模拟人类的身躯,所以说还是得早日化形。

恰好算算时间玄武快回来了,那么就在这两天内学会化形。

就这样决定了。

第二日缪宣照常见了巫渁和幽昭。

这一次幽昭成功地给他示范了与风沟通,不仅如此,他甚至还隐隐引起了冰湖下水的共鸣。

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